La première sauvée Solennité de l’Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie Lc 1, 39-45 Quelle est celle-ci qui monte ? », chantions-nous à l’instant. Marie est l’une de nous, c’est une jeune femme d’Israël. Nous ne savons d’elle que peu de choses. C’était une pauvre devant Dieu, qui aurait dû rester anonyme. Mais nous le savons, Dieu choisit ce qui est caché, ce qui est humble pour réaliser son salut. Le contraste entre l’humble scène de la Visitation et la femme glorieuse de l’Apocalypse est saisissant. Il nous fait prendre conscience de l’ampleur de ce qui se joue dès l’Incarnation du Christ. La présence de Dieu déclenche sur la terre un violent combat avec son adversaire, Satan. Par son oui, Marie offre à Dieu une terre où accomplir sa promesse. Elle, qui a porté dans sa chair le Verbe de Dieu, elle qui l’a suivi jusqu’au pied de la Croix, est la première à recueillir les fruits de sa résurrection. Comment pourrait-il en être autrement ? Et si cette fête nous est chère, c’est qu’elle vient nous rejoindre dans notre espérance d’avoir part, à notre tour, jusque dans notre chair, à la victoire de Dieu sur toute mort. En attendant, Marie intercède pour nous auprès de son Fils. ************************************************************************ Le feu de l’amour ? 20ème dimanche du Temps Ordinaire année C – Lc 12,49-53 14/08/22 Aujourd’hui nous entrons dans la célébration du 20ème dimanche du temps ordinaire. L’évangile de demain est ardu, il invite à regarder les choses en face. Je suis venu apporter un feu sur la terre, et comme je voudrais qu’il soit déjà allumé ! » dit Jésus. Ne pensez pas que je suis venu mettre la paix sur la terre non pas la paix, mais bien plutôt la division ». L’incendie de Voreppe nous a tous impressionnés derrière la montagne, ce gigantesque brasier, ces flammes, et le vent tournant. Je suis venu apporter un feu sur la terre, et comme je voudrais qu’il soit déjà allumé ! » dit Jésus. Comment accepter cette image, aujourd’hui, quand partout en France, dans le monde, la réalité prend le pas sur elle, inexorablement? Les pompiers m’ont donné une idée. Ne pouvant pas combattre directement les flammes, à cause du terrain trop instable et des falaises, ils ont allumé un contre-feu, dirigé. Voilà ce que Jésus est venu apporter sur la terre un contre-feu. De proche en proche, le feu de l’amour embrase l’univers ». Contre toute forme d’avarice, de haine, de domination, de guerre, un seul rempart, mais qui coûte donner sa vie, prêcher l’amour, cela n’a rien d’irénique. Notre Pape François le sait mieux que quiconque, quand il se bat pour la paix. ************************************************************************ Sois sans crainte… 19ème dimanche du Temps Ordinaire année C – Lc 12,32-48 07/08/222 Sois sans crainte petit troupeau, mais veille! Veille sur ton coeur, attends le retour de ton Maître. Là est ton trésor. Vends tes biens, mais gère ceux de ton maître, pour que tous aient leur part en temps voulu. N’accapare pas pour toi! Ton trésor c’est le sien, inépuisable il lui a plu de te donner le Royaume. Il a lui plu de te donner son Royaume, à toi son troupeau. Ton trésor, c’est notre trésor, notre Maitre, notre Dieu, qui passe au milieu de nous en Serviteur. Et il nous montre ainsi que son trésor, c’est nous, son troupeau… **************************************************************** Servir et se laisser servir ! 16ème Dimanche du temps ordinaire – Année C Dimanche 17 Juillet 2022 Lc 10, 38-42 Quel contraste entre l’hospitalité d’Abraham sous les chênes de Mambré et celle de Marthe à Béthanie que nous entendons ce dimanche. D’un côté, Abraham s’empresse et met toute sa maisonnée en mouvement pour accueillir trois visiteurs inconnus. De l’autre, Marthe s’agite seule et récrimine contre sa sœur Marie. Abraham reçoit avec faste, offrant le meilleur à ses hôtes galette de fleur de farine, veau tendre, lait et caillé. L’évangile ne nous précise rien sur ce qui est servi par Marthe nous savons juste qu’elle est tiraillée et inquiète par tant de choses… Avouons que nous ressemblons bien souvent à Marthe et qu’il ne nous est pas toujours donné d’être dans le service généreux et sans calcul, centré sur celui ou celle que nous accueillons. Pour bien servir, le secret, la seule chose nécessaire, est sans doute d’avoir soi-même consenti à se laisser servir. Le Christ, lui qui était de condition divine, ne s’est-il pas laissé laver les pieds par Marie de Béthanie avant de laver les pieds de ses disciples ? ************************************************************************ L’aubergiste, c’est l’Église, c’est nous ! 15ème Dimanche du Temps ordinaire – Année C Dimanche 10 juillet Lc 10, 25-37 En ce 15ème dimanche du temps ordinaire, nous retrouvons la parabole du bon samaritain. Elle nous pose trois questions Comment lis-tu ? Que vois-tu ? Que fais-tu ? A chacun de nous d’y répondre pour lui-même ! Quant à la parabole elle-même, c’est l’histoire de notre Salut et de notre mission en Église. En effet, le Seigneur a vu J’ai vu la misère de mon peuple » et il est venu ; il s’est approché ; il s’est incarné Le Verbe s’est fait chair et il a habité parmi nous. » Oui, le bon samaritain, ce n’est pas nous mais c’est Dieu dans le Christ Jésus. C’est lui qui donne de son bien pour l’humanité blessée. Mais l’aubergiste, c’est l’Église, c’est nous à qui Dieu donne une mission et fait une promesse – La mission de prendre soin de tous ceux qu’il nous amène. Il n’y a pas à faire le tri entre les personnes, mais à les recevoir dans la foi car c’est Jésus qui est là en eux. – Et la promesse c’est le retour du Christ qui nous dira ce que vous avez fait au plus petit d’entre les miens, c’est à moi que vous l’avez fait. Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume préparé pour vous depuis la fondation du monde. » Que le Seigneur nous donne toujours plus de foi pour le reconnaître et le servir dans ceux qu’il nous donne. Amen ! ************************************************************************ Moissonner pour le Seigneur 14ème dimanche- Année C – 3 juillet 2022 Lc 10, Dans le Royaume de Dieu, il y a abondance ! On voit Jésus lancer un nouvel envoi en mission pour faire la moisson. Le groupe des Douze ne suffit pas, Jésus appelle 72 disciples pour aller de maison en maison et prodiguer la paix de Dieu, elle est destinée à tous les peuples. Le cahier des charges est simple partir sans argent, ni besace, ni sandale de rechange pour annoncer la puissance du Royaume. Jésus prend soin de leur préciser qu’ils sont envoyés comme des agneaux au milieu des loups. Qu’ils ne se trompent pas, ce n’est pas par leur propre force qu’ils rendront un témoignage véridique. Heureux les pauvres, heureux les artisans de paix ! L’annonce du Royaume passe par des rencontres personnelles en disant Paix à cette maison !’ Car les pacifiques sont en bonne affinité avec le Règne du Père. Au retour de la mission, on voit les 72 se vanter un peu trop de leurs succès et de leur victoire sur les démons. Jésus les ramène à l’essentiel la vraie source de joie est d’avoir son nom inscrit dans les cieux. La vraie victoire est celle d’être un fils ou une fille de Dieu, ce n’est pas une conquête, mais un don à recevoir. Aujourd’hui encore, Jésus compte sur nous pour devenir de tels disciples. La paix soit avec vous ! Allez ! **************************************************** Les colonnes de l’Église Jn 21, 15-19 Ce soir nous fêtons saint Pierre et saint Paul, les colonnes de l’Église. Tous deux ont reçu la révélation que Jésus était le Messie, le Sauveur. Ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela. » Je suis Jésus que tu persécutes. » Tous deux ont cru et ils ont aimé le Christ. Oui, ils ont trouvé le trésor ; ils ont tout laissé pour lui mais ils n’ont pu le garder pour eux tant ce trésor devait être partagé pour gagner en richesse. Voilà bien l’Église de Pierre et de Paul, l’Église des vases d’argile, l’Église de Jésus-Christ tel le pain multiplié, la foi pleine d’amour pour Jésus le Christ répandue au quatre coins du globle. C’est elle qui nous unis tous en Lui. Vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme ; car tous vous êtes un en Jésus-Christ. » Ga 3 Alors, soyons dans la joie et l’action de grâce car le salut nous est donné en Jésus Christ. Proclamons-le ! **************************************************** 99 pour une Solennité du Sacré-Cœur de Jésus – Année C – 24 juin 2022 Lc 15, 4-7 Cœur de Jésus. Solennité du Sacré-Cœur de Jésus. Peut-être l’expression Sacré-Cœur de Jésus » nous semble-t-elle un peu vieillotte, peut-être avons-nous du mal à y voir plus qu’une dévotion ? Pourtant la parabole de la brebis égarée que nous lirons demain à la messe nous révèle de manière éclatante combien Jésus a en effet du cœur. Car, à la vérité, quel est celui d’entre vous qui abandonnerait 99 brebis dans le désert pour aller en chercher une qui s’est perdue ? Si c’était vous, je suis sûre que vous commenceriez par mettre soigneusement les 99 à l’abri avant de vous mettre à la trace de celle qui est perdue ! Ou bien, la parabole ne le dit pas, mais il y a des chiens, d’autres bergers, qui les gardent en sécurité. Comment vous blâmer ? Là où est notre trésor, là est notre cœur. Mais voilà en celui qui s’est perdu dans les couloirs du mal, de la misère, de la souffrance, c’est en lui que Jésus met son cœur. Tout son cœur. Son trésor. C’est la logique de l’évangile! Une logique ? Bien sûr, une logique. La logique de Dieu. La logique de l’Amour. ******************************************************************** Un pain substantiel Solennité du Saint Sacrement du Corps et du Sang du Christ – Année C – 19 juin 2022 Lc 9, 11b-17 Les lectures de cette fête évoquent les différentes facettes du sacrement de l’eucharistie le pain et le vin offerts pour bénir le Dieu très-haut, le mémorial de la passion du Seigneur Jésus-Christ, la foule nourrie et même rassasiée. Mais la multiplication des pains donne aussi à l’eucharistie une tonalité quotidienne. Nous sommes au cœur de la vie publique de Jésus la foule a rejoint Jésus et les apôtres tout justes rentrés de leur première mission. Jésus enseigne, guérit et bien-sûr nourrit. Son salut touche toutes les dimensions de notre humanité et répond aux différents besoins de nos corps… J’aime aussi que Jésus parte de ce que les apôtres ont cinq pains et deux poissons. Et la simplicité avec laquelle ensuite, il fait asseoir tout le monde par tablées » et donne aux disciples les pains rompus pour qu’ils les distribuent. Nourris par ce pain et ce vin, puissions-nous à notre tour rejoindre les hommes et les femmes de notre temps dans leur vie quotidienne et témoigner d’un Dieu qui sauve en se donnant. La tâche est immense tant les besoins sont nombreux, mais Dieu est là ! Courage… ******************************************************************** Viens Esprit créateur ! Solennité de la Pentecôte – Année C – 5 juin 2022 Jn 14, Viens, Esprit Saint, lumière de nos cœurs, Père des pauvres ! La Pentecôte est la fête de la plénitude de la vie l’amour de Dieu se donne à tous par l’Esprit Saint répandu dans l’intime des coeurs. Depuis le matin de Pâques, les apparitions répétées du Christ ressuscité n’ont pas suffi à déverrouiller le cœur des disciples, ils demeurent enfermés dans le règne de la mort. En leur communiquant son propre Esprit de vie reçu du Père, le Christ les fait devenir témoins de la vie plus forte que la mort, Bonne Nouvelle destinée à toutes les nations. Cinquante jours après Pâques, le don de l’Esprit-Saint vient accomplir l’Alliance Nouvelle scellée dans la mort et la résurrection de Jésus de Nazareth. Voici que le Souffle de Dieu, qui a présidé la création, se répand à profusion sur l’immensité du monde ! Désormais et jusqu’à la fin des temps chaque créature a libre accès auprès du Père, l’Esprit-Saint est un don de joie et de liberté. Puissent les langues de feu donner à chacun et chacune d’entendre les merveilles de Dieu dans sa propre langue, pour en témoigner avec allégresse et assurance. ******************************************************************** Dieu Seul s’occupe du blessé. 7ème Dimanche de Pâques. Année C. 29 Mai 2022 Jn On dit de deux personnes profondément liées qu’elles ne font qu’un ». Jésus et son Père ne font qu’un. Mieux encore, ils sont Un. Nous rendons-nous compte de la portée de la prière de Jésus pour nous ? Être unis en Lui comme il l’est avec le Père ! Pourtant, dans certaines circonstances d’extrême violence, on peut en venir à haïr son prochain. Parfois, c’est vital ! En ce cas, aucune leçon de morale n’est de mise. Dieu Seul s’occupe du blessé. Entendre l’évangile d’aujourd’hui, c’est nous adosser à la prière du Christ. Cette prière n’est pas à notre portée mais elle nous porte, au-delà de nous-mêmes, au-delà des affres du temps présent. Une communauté chrétienne, comme celle que nous formons ici, n’a rien à offrir d’autre que l’amour de Dieu qui nous lie à la vie, à la mort. ******************************************************************** Solennité de l’Ascension -Année C- 26 mai 2022 Tuilage… Lc 24, 46-53 Aujourd’hui nous entrons dans la célébration du mystère de l’Ascension du Seigneur. Les textes que la liturgie nous proposent opèrent comme un tuilage entre la fin de l’Évangile de Luc et le commencement des Actes des Apôtres tome 1, tome 2 en quelque sorte. Le mystère de l’Ascension forme avec celui de la Pentecôte un tuilage. Le Christ se retire auprès du Père, et l’Amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous est donné. C’est un unique mouvement, place est faite pour le don de Dieu l’Esprit du Christ. Nous sommes nous-mêmes invités à vivre, au cours de cette traditionnelle et capitale retraite » d’Ascension-Pentecôte qui va s’ouvrir, quelque chose de ce tuilage. Que la force de Dieu anime une humanité nouvelle, réconciliée, éveillée, active. Aujourd’hui, avec le Christ, prenons de la hauteur! *************************************************************** 4ème Dimanche de Pâques -Année C- 8 mai 2022 Dans la main du Père… Jn 10, 27-30 Après s’être révélé comme la porte et le berger des brebis, Jésus est au Temple lors de la fête de la Dédicace. La tension monte les Juifs l’encerclent et tout de suite après, ils ramasseront des pierres pour le lapider. Voici le contexte de l’évangile de ce dimanche. Jésus lui-même fait ici l’expérience d’être dans la main du Père. Et devant ses ennemis, son cœur est sans crainte ». Si l’Église nous fait méditer cet évangile au milieu du temps pascal, c’est sans doute pour nous fortifier dans la foi dans la victoire du Christ contre le mal. Personne ne les arrachera de ma main. … Personne ne peut les arracher de la main du Père. » Les termes sont forts. D’une part, nous sommes dans la main du Fils et du Père. Notre liberté n’est pas niée, attention. Cela veut juste dire qu’en tant que créature, nous sommes dans leur main, bénéficiant de leur amour et de leur protection. D’autre part, si personne ne peut nous en arracher, cela veut aussi dire que le mal aura beau déferler, ce lien d’amour demeurera, toujours. *************************************************************** 3ème dimanche de Pâques –Année C- 1er mai 2022 – Va Pierre, passe devant nous! Jn 21,1-19 Les disciples ont quitté Jérusalem, et leur pièce bouclée à double tour, avec au cœur la joie, la bonne nouvelle de la résurrection de Jésus. Mais ils sont toujours aussi pauvres, les mains aussi vides que leur filet. Ils n’ont rien à manger, comme les foules de Galilée qui avaient été rassasiées non loin de cette mer de Tibériade où ils pêchent maintenant. Et voilà le Seigneur à l’aube, rien que pour eux, pour partager le pain et les poissons, ce pain qui permettra de reprendre la route. Car, pour Pierre, il y a de nouveau une route à suivre derrière le Christ Viens, suis-moi » Non plus sur les chemins de Galilée, pas même en essayant de marcher à nouveau sur les eaux de cette mer. Mais Viens, suis-moi » dans la vie donnée, la mort acceptée pour le Christ. Il le peut il a goûté la miséricorde, il a en lui la Parole vivante, le pain de Vie. Va Pierre, passe devant nous, guide-nous dans la suite du Christ. Avec toi nous redirons Seigneur, tu sais tout, tu sais bien que je t’aime » Seigneur, à qui irions-nous, tu as les paroles de la Vie éternelle! » *************************************************************** 2ème dimanche de Pâques C. Dimanche de la miséricorde. Jn 20, 19-31 Pourquoi ? Pourquoi Thomas, l’incrédule, a-t-il cru en la résurrection de Jésus ? Il a eu ce qu’il a voulu. Jésus lui a présenté ses mains portant la marque des clous et son côté transpercé. Sans lui faire un sermon, il a accédé à sa demande impérative de voir et toucher. Mais l’a-t-il fait, notre Thomas ? L’évangile ne le précise pas. Cela n’a plus d’importance. Thomas voulait toucher mais c’est lui qui a été touché le premier. Transpercé par la lance de la miséricorde, son cœur s’est ouvert à la foi. La Béatitude qui clôt l’évangile, nous est réservée, nous qui n’avons jamais vu Jésus Heureux ceux qui n’ont pas vu et qui ont cru ! » Seigneur, accorde-nous aujourd’hui de croire sur Parole, la Tienne. ******************* Avançons-nous vers Lui ! » Dimanche des Rameaux – Année C 10 avril 2022 Lc 19, 28-40 La foi, dit l’épître aux Hébreux, est une façon de posséder ce que l’on espère, un moyen de connaître les réalités qu’on ne voit pas. Pour s’avancer vers Dieu, il faut croire qu’il existe et qu’il récompense ceux qui le cherchent He 10,1 sq. Nous entrons ce soir dans les célébrations de la Grande Semaine – la Semaine Sainte. Rameaux à la main, comme autrefois les habitants de Jérusalem, nous allons nous avancer vers le Christ, prêts à recevoir de lui la grâce et la vérité. S’avancer vers lui, s’avancer avec lui au-devant de la mort, sans légèreté ni insolemment, car elle nous écrase, aujourd’hui encore. Et cependant, oui, nous le croyons, sur le bois de la Croix s’est jouée une fois pour toutes et en notre nom la remise de soi entre les mains du Père. Cela, le Christ l’a accompli pour nous, dans la force et la douceur de son Esprit la vérité de l’amour. ******************************************************* Va ! 5ème Dimanche de Carême – Année C 3 avril 2022 Jn 8, 1-11 Le récit de la femme adultère, avec la mention du mont des oliviers nous conduit vers le procès de Jésus et sa crucifixion. Exposée au vu de tous, la femme prise en flagrant délit d’adultère n’est que prétexte pour tendre un piège à Jésus. En dépit des apparences, il est l’accusé principal des scribes et des pharisiens. En gardant le silence et en s’abaissant pour tracer des mots indéchiffrables, Jésus refuse de se mesurer à la Loi de Moïse. Il déplace la question de ses accusateurs, et par une sentence il met à jour leur mensonge et leur hypocrisie Que celui d’entre vous qui n’a jamais péché lui jette la première pierre ». Les voilà renvoyés à leur propre vie, ils sont pris à leur tour en flagrant délit d’injustice, ils se retirent l’un après l’autre. Jésus reste seul en face de la femme et lui adresse une parole de salut. Contre toute attente, elle est la bénéficiaire privilégiée de la miséricorde divine et sa vie est propulsée en avant Va, et désormais ne pèche plus ! » Jésus prend sur lui la condamnation de cette femme, comme il portera et emportera les péchés du monde sur la croix. Dans l’attente de l’aube pascale, offrons-lui tout ce qui n’est pas amour véritable en nous. ******************************************************* Un cœur de Père 4ème Dimanche de Carême – Année C 27 mars 2022 Lc 15, Face à l’accueil que Jésus réserve aux pécheurs, les pharisiens et les scribes murmurent. Jésus s’adresse à eux avec une parabole Un homme avait deux fils… » Nous connaissons trop bien cette histoire tant elle peut faire écho à nos vies, nos histoires familiales, communautaires. N’est-il pas normal que le fils aîné vive comme injuste l’accueil que le père réserve à son jeune frère ? Nous sentons bien l’impasse dans laquelle nous sommes si nous raisonnons uniquement à vues humaines. Mais Jésus nous révèle la grandeur infinie de l’amour du Père pour chacun de ses enfants. Il est le fils aîné, premier-né d’une multitude de frères. Il est Celui en qui la Parole du Père s’accomplit Tout ce qui est à moi est à toi et ce qui est à toi est à moi. » Il n’a qu’un désir Que tous soient un » comme il ne fait qu’un avec son Père. Puissions-nous nous reconnaître pécheurs et accueillir humblement le salut gratuit que le Père nous offre en son Fils. Goûtons à la joie du ciel pour un seul pécheur qui revient à la vie ! ************************************************************* Annonciation du Seigneur à Marie Grandes, merveilleuses sont tes œuvres, Seigneur, O Roi des nations ! » Aux yeux du monde, tes œuvres semblent bien petites et même insignifiantes – un embryon dans le sein de sa mère, – une toute jeune fille enceinte, – dans un village perdu de Galilée… Mais aux yeux de la foi, c’est tout autre chose – Dieu, le Créateur du monde, prend notre chair, descend, se fait tout petit, ô combien vulnérable en ce lieu caché de tous. Ainsi, Il ne dédaigne pas notre nature avec ses limites et ses contraintes pour nous rejoindre et nous sauver. – Dieu vient – Il est là au milieu de nous et une seule créature est informée pour le moment Marie. Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ». Il lui est même demandé de participer à ce grand mystère. – Marie, figure de l’Église, appelée à porter Dieu au monde. Marie peut se réjouir Tressaille d’allégresse fille de Sion » et nous aussi nous pouvons dire Grandes, merveilleuses sont tes œuvres, Seigneur, O Roi des nations ! » Tu es là Dieu-avec-nous ! ************************************************************* ANNIVERSAIRE DE LA DÉDICACE DE L’ÉGLISE DE CHALAIS Dans l’émerveillement et la gratitude, nous célébrons l’anniversaire de la dédicace de l’église de Chalais. Le 22 mars 1101, avait lieu la consécration de cet édifice de pierres, construit avec tant d’harmonie et de sobriété par les moines chalaisiens. Depuis plus de neuf siècles, des frères et des sœurs ont voué leur vie au Dieu de Jésus-Christ, et laissent monter leur louange et leur supplication dans la patience de la foi, jour après jour, sous cette clef de voûte polychrome. L’inscription autour de l’Agneau pascal est la suivante Agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde, donne-nous la paix. » Cette prière est la nôtre, aujourd’hui encore. Dans le silence de la Chartreuse, Notre Dame de Chalais est appelée à être une demeure de paix pour la multitude, toute tendue vers la Jérusalem céleste, ville où tout ensemble ne font qu’un » Ps 121. ************************************************************* Urgence à nous convertir !! Lc 13, 1-9 Le 3ème Dimanche de Carême pourrait être appelé le dimanche de la mi- pente» car nous sommes déjà loin de l’enthousiasme du départ et encore loin de l’arrivée qu’est la fête de Pâques. L’évangile de ce dimanche peut nous secouer sérieusement, si nous sommes tentés de rebrousser chemin ou de ralentir le rythme de nos efforts,. Jésus, en effet, nous prévient nous ne sommes pas moins pêcheurs que les autres. Et Il ajoute si vous ne vous convertissez pas vous périrez comme eux». Il y a urgence à nous convertir!! Mais, dans la parabole du figuier, à l’urgence de la conversion répond la patience inépuisable de Dieu. N’épuisons pas en vain le sol de nos vies trop courtes. Laissons le Seigneur bêcher notre cœur , secouer le fumier qui s’y trouve et l’arroser de sa grâce et des larmes de notre repentir. Sa gloire c’est que nous portions beaucoup de fruits. *********************************************************** Montagne de la Transfiguration Lc 9,28b-36 Après la montagne du combat spirituel, nous voici arrivés ce dimanche à une autre montagne pour recevoir l’encouragement dans le mystère de la Transfiguration. Qu’y voyons-nous ? Nous y découvrons d’abord que Dieu est bien présente dans la chair de Jésus. C’est dire l’importance que Dieu porte à notre corporéité, à notre humanité. Oui, Jésus transformera nos pauvres corps à l’image de son corps glorieux ».phil 3 Nul ne peut prétendre à faire des hommes de la chair à canon, même pas Mr Poutin ! En ce temps où le vent de la guerre souffle, faisons comme Pierre, Jacques et Jean laissons-nous attirer par Jésus à l’écart sur la montagne. Pierre vient de le reconnaître comme le Messie, et le Père révèle qu’il est son Fils, un Fils qui va vivre son Exode » pour nous sauver. C’est lui, Jésus, notre Lumière, par sa Parole et par ses actes, lui qui, à l’heure de la souffrance et de la mort, s’est arc bouté au Père. La Transfiguration nous rappelle que notre avenir, c’est Dieu le Père. Là dans ce monde nouveau, Il essuiera toute larme, et la mort ne sera plus, et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur. Voilà l’horizon ! Là nous lui rendrons pleinement grâce de nous avoir ainsi conduits. N’ayons pas peur et ne nous décourageons pas ! Jésus est avec nous. Il nous fera passer de ce monde au Père. Marchons avec lui ! ************************************************************************************ La grande épreuve du désert Premier Dimanche de Carême. 6Mars 2022. Luc 4, 1-11 Le premier dimanche de Carême, c’est la grande épreuve du désert. Selon saint Matthieu, Jésus s’affronte à trois tentations qui n’en font qu’une vivre sans le Père. La tentation pour nous, c’est le ver dans le fruit, l’irrésistible désir de s’affranchir de la source, de ne rien devoir à Celui de qui tout vient, de s’emparer du don de Dieu au lieu de le recevoir de sa main. Le ver qui nous ronge, ce péché originel », n’a aucun pouvoir sur le Christ. Il en sent la morsure mais n’est pas empoisonné. S’il nous rejoint jusque là , c’est pour nous délivrer du mal ». Enfin arrachés à l’auto-esclavage, nous découvrons la vraie liberté des enfants de Dieu. Avec le Christ, nous sommes équipés pour combattre le bon combat ». Non pas un combat d’idées mais un combat à la vie à la mort, en ce lieu caché où notre âme rétive résiste à l’amour je ne servirai pas ». Le oui » du Serviteur est l’antidote à ce poison. Que ta volonté soit faite ». ********************************************************************* Aimer, mais à quel coût ? Lc 6, 27-38 Aimez vos ennemis, …, A celui qui te frappe sur une joue, présente l’autre joue. » En lisant l’évangile de ce dimanche nous nous disons sans doute d’abord qu’il ne faut pas le mettre en pratique de manière trop littérale. Mais est-ce suffisant ? Si nous prêtons une oreille attentive à l’appel du Christ, sa question est simple Si vous aimez ceux qui vous aiment, que faîtes-vous d’extraordinaire ? » La perspective est renversée. Jésus nous appelle à élargir notre cœur, à aimer tout homme, y compris lorsque cela nous coûte. Et au fond, n’est-ce pas le désir profond qui nous habite ? Avec une légère ironie, qui révèle sa bonne connaissance du cœur humain, Jésus parle de mériter une reconnaissance ». Nous faisons tous l’expérience d’aimer pour pouvoir être aimé en retour. Le Christ nous fait découvrir l’amour libérateur de son Père, qui fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons. Si nous accueillons cet amour, si nous consentons à devenir fils et filles de Dieu, alors nous pourrons aimer en vérité, même nos ennemis. ****************************************************************** Embarqué au grand large ! 5ème Dimanche du TO Année C Lc 5, 1-11 Aujourd’hui, Jésus est sorti de la synagogue, il prêche en plein air. La foule est massée autour de lui, buvant ses paroles. Quant à Simon, il se laisse embarquer, au grand large. C’est ce qui nous est proposé en ce dimanche, le premier jour de la semaine, qui sera peut-être notre premier jour, celui où tout commence. Oui, Simon-Pierre est littéralement embarqué dans son propre esquif que Jésus a réquisitionné. La nuit a été longue, les filets sont vides. Contre toute logique humaine, il fait ce que Jésus lui dit et s’avance en haute mer. L’acte de foi précède le miracle de la surabondance, Simon croit en Jésus sur parole, sans preuve. Le don surpasse tout désir, toute espérance. Comme Isaïe dans la splendeur du Temple, Pierre, tombe à genoux dans l’humilité de sa vie quotidienne. Dieu était là ! Les filets débordent de poissons, les cœurs débordent de reconnaissance. Nous sommes appelés, aujourd’hui. ****************************************************************** Echec à Nazareth ! Dimanche 30 Janvier 2022 Lc 4, 21-30 Jésus n’est pas reçu dans son pays d’origine. Ses compatriotes le connaissent trop, ou croient le connaître. Ils ne sont pas prêts à entendre ses paroles de grâce, car elles les dérangent Mais pour qui se prend-il ce fils de Joseph ? » A la synagogue, on passe très vite de l’admiration à la colère et au rejet. Difficile d’entendre que Jésus a une autre origine que celle de Nazareth. Rien d’étonnant pour lui les prophètes qui l’ont précédé en Israël ont subi le même sort, Elie et Elisée sont allés prodiguer la miséricorde divine en terre étrangère. Jésus fait de même. Il passe son chemin, la haine et la mort n’ont pas de pouvoir sur lui. La violence des siens peut bien se déchaîner, il en est vainqueur par l’innocence et l’amour. Ainsi le drame de Nazareth annonce déjà celui de la Passion. Mais la croix n’est pas le dernier mot de l’histoire, il y a la victoire pascale. Elle est la signature d’amour du Père pour son Fils, envoyé pour sauver tous les hommes. Jésus n’est la propriété de personne, il est la Sagesse vivante offerte à tous. ******************************************** Excellent Théophile ! Dimanche 23 Janvier 2022 Lc 1, 1-4 ; 4, 14-21 Excellent Théophile, aimé de Dieu et aimant Dieu Les fêtes de Noël t’ont parlé des origines de Jésus. Elles t’ont manifesté qu’Il est bien le Fils de Marie et le Fils de Dieu, homme et Dieu. L’archange Gabriel l’a attesté ; Le Père, au baptême, l’a dit couvrant son Fils de l’Esprit et l’envoyant en mission ; le diable lui-même, défait avec ses tentations au désert, y a goûté… Et la semaine dernière le récit des noces de Cana t’expliquaient que Jésus est venu conclure des noces avec l’humanité, avec toi. Alors aujourd’hui, à Nazareth, que découvres-tu de Jésus, de sa mission ? Il est bien le Messie-Roi, l’Oint de Dieu annoncé par les Prophètes. Oui ! Il est celui qui vient pour donner l’espérance aux pauvres, la lumière aux aveugles, la libération aux opprimés, et la bénédiction de Dieu à ceux qui voudront bien la recevoir. Aujourd’hui, entends-le, tout cela est pour toi si tu sais reconnaître que tu es pauvre, aveugle et nu. N’attends pas ! Le Seigneur est à ta porte et il frappe. Lui t’attend pour te combler au-delà de tout ce que tu peux imaginer. Alors la Parole faite chair pourra s’écrire dans ta vie et dans celle de ceux qui t’entoure. Ouvre-lui ! *********************************************** La joie des noces ! Dimanche 16 Janvier 2022 Jn, 2, 1-11 Pour ce retour au temps ordinaire, l’évangile nous emmène… aux noces. Cela nous dit déjà qu’avec le Christ, le quotidien de nos vies humaines, le plus ordinaire soit-il, est appelé à devenir le temps de l’alliance de Dieu avec chacun de nous. Par ce symbole des noces, la Parole de Dieu souligne que cette alliance est source de joie et d’une joie surabondante. Et pour que cette joie advienne, tout est prévu. La mère de Jésus est là , attentive aux besoins des convives ils n’ont pas de vin ! ». Elle ne doute pas un instant que son Fils va agir. Tout ce qu’il vous dira, faites-le. », dit-elle aux serviteurs. Pas le temps de s’attarder sur la réponse bien sèche de Jésus. L’urgence est que la noce soit réussie et que personne ne s’aperçoive de rien, surtout pas le maître du repas. Pourtant, n’était-ce pas lui qui, normalement, aurait dû veiller à ce que les convives ne manquent de rien ? Et l’évangéliste st Jean va jusqu’à nous préciser qu’il ne savait pas d’où venait le vin ! Cela nous rappelle que Dieu seul pourvoit et qu’Il veille, sans se lasser, sur son alliance avec l’humanité. ************************************************************************ Baptême du Christ Dimanche 9 Janvier 2022 Lc 3, Qui est qui ? On les confond, Jean et Jésus. Jean met les choses en place C’est Jésus le plus fort ! C’est la pure vérité. Jean, le plus grand des prophètes n’arrive pas à la cheville de Jésus, pas question qu’il dénoue ses sandales, comme le ferait un esclave. Pourquoi Jésus plonge-t-il dans le même bain que nous ? Pourquoi est-il parmi nous comme un poisson dans l’eau ? Parce qu’il est l’un des nôtres. Il s’est enfoncé dans nos eaux boueuses pour les purifier et nous donner la vie, une vie frétillante et heureuse, une vie ressuscitée. Le ciel se déchire alors que Jésus prie car la prière du pauvre traverse les nuées » Ben Sira, 35. Vol de colombe, vent de l’Esprit, Voix du Père Celui-ci est mon Fils Bien-Aimé». Il est Fils de Dieu, ce fils de l’homme. En même temps qu’à lui, c’est à nous, enfants bien-aimés de Dieu, que le Père s’adresse. En nous comme en lui, Dieu trouve sa joie et nous la donne. ************************************************************************ Epiphanie Dimanche 2 Janvier 2022 Mt 2, 1-12 Les mages… combien sont-ils ? Qui sont-ils ? On a dit 2, 3, 4 ou 8 rois, ou 12 sages. On fixera à 3 d’après leurs cadeaux l’or, l’encens, la myrrhe, ou bien parce que depuis les jours de Noé, l’humanité se divise en trois branches les fils de Sem, les fils de Cham, les fils de Japhet. Comme ils viennent de loin, il y a le Perse, l’Indien, l’Arabe, ou l’Éthiopien Gaspard, Melchior et Balthazar. Ils ont affaire avec les grands, puisqu’ils sont reçus par Hérode le méchant. Avec les distances, leur image se brouille, comme on passe d’une langue à l’autre. Ainsi vous pensez peut-être qu’ils sont d’habiles magiciens, ou de futiles astrologues ? En iranien, le mot magus veut dire prêtre » ; en grec, il ne signifie plus que sorcier, charlatan ». Pourquoi pas marchand de tapis » ? Non ! Les mages sont au contraire le symbole et la fine fleur de la culture d’Orient. Leur autorité est conjonction de science et de religion, agesse. Par leurs calculs, du haut de leurs tours qui montent jusqu’au ciel, ils ont appris à lire dans le sillage des astres. Ce n’est pas par hasard qu’une étoile les a mis en route vers Bethléem. Ils ont cru, à ce signe, qu’ils trouveraient du nouveau. Un mot les ancre dans l’Évangile Épiphanie. Épiphanie. Manifestation. Révélation. Ce mot est le plus beau des mots de la terre. Apparaître tout le contraire du paraître. Comme une étoile qui commence à luire dans un ciel de nuit, l’Enfant est apparu dans la crèche. Il reçoit notre prosternation. ************************************************************************ Nativité 2021 – année C Dieu ne met pas les éléments dans les bonnes cases… Dieu ne met pas les éléments dans les bonnes cases… un peu comme un enfant qui tente de mettre un cube dans un trou rond, ou plutôt un gros cube dans un tout petit trou ! Dieu, Créateur de tout, se fait créature, le tout-puissant devient nouveau-né, l’éternel se fait temporel, l’immuable, l’impassible, se fait vulnérable et mortel ; une jeune fille d’un petit village retiré de Galilée consent à porter Dieu en elle, les premiers qui reçoivent l’annonce de la naissance et adorent sont les bergers, gens peu recommandables vivant hors de la ville, les riches, bénis de Dieu selon l’Ancien Testament, finiront les mains vides, et les pauvres et humbles auront les mains pleines, Jésus, Dieu, Prince de la paix, finira abandonné de tous, mourant sur une croix… Scandale pour toute personne qui réfléchit, folie de Dieu. Mais fallait-il que Dieu aille jusque là pour sauver l’humanité ? Dieu étant tout-puissant, il semble qu’un claquement de doigts aurait suffit ! Mais tout cela faisait et fait encore partie du plan de Dieu, de son dessein pour nous sauver. Si Dieu s’incarne, devient l’un de nous, c’est – parce qu’il nous aime, et veut nous sauver à tout prix, quoi qu’il lui en coûte » et ce coût est exorbitant… mais grâce à sa naissance, sa vie, sa Passion, sa résurrection, nous croyons que la souffrance, la trahison, la haine, la solitude, la mort n’ont pas et n’auront plus jamais le dernier mot ; – et parce qu’il nous respecte tels qu’il nous a créés, libres il nous propose un chemin de salut dans la foi, l’espérance et la charité ; croire qu’il est Dieu, Père, Fils et Esprit ; vivre de lui, Amour, et aimer sa création ; espérer avec patience son retour et pouvoir le contempler. Laissons-nous éclairer par la lumière véritable qui illumine les ténèbres du péché et de la mort, reconnaissons le Créateur de tout, dans cet homme qui ressemble à tout le monde, recevons celui qui est chez lui partout, mais ne s’impose pas et attend qu’on l’invite, croyons en son nom, Jésus, Christ, fils de l’homme, fils de Marie, Fils de Dieu, Seigneur, Sauveur, ainsi, nous naissons de Dieu et devenons enfants de Dieu par grâce, Ainsi à tous ceux qui l’ont reçu, il a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu, eux qui croient en son nom. Ils ne sont pas nés du sang, ni d’une volonté charnelle, ni d’une volonté d’homme ils sont nés de Dieu. » Jn 1, 14 ******************************************************************************** Dieu a visité son peuple 4ème dimanche de l’Avent – Année C Lc 1, 39-45 Deux femmes enceintes se visitent l’une âgée et l’autre toute jeune et pas encore mariée. Tout un symbole, où la vie jaillissante ne semble arrêtée par aucun obstacle ! Mais à quelques jours de Noël, ce qui nous est donné à contempler est surtout le mystère d’un Dieu qui vient visiter notre humanité. Cette visite pourrait passer inaperçue, comme le mouvement de l’enfant dans le ventre de sa mère. Il y a quelque chose d’intime, de discret dans cette visite de Dieu à chaque homme. Et pourtant, remplie de l’Esprit Saint, Elisabeth clame haut et fort sa joie, elle témoigne ainsi de la puissance du salut de Dieu qui est en train d’advenir pour elle mais également pour tout son peuple. Tout est en germe, en gestation, mais le don de Dieu est là . Si nous savons l’accueillir, nous ne pourrons que nous émerveiller en reprenant les mots d’Elisabeth D’où m’est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ? » Ce que le Seigneur a accompli il y a plus de deux mille ans en Palestine, Dieu peut l’accomplir en nos vies aujourd’hui. Le croyons-nous vraiment ? **************************************************************************** Il vient, celui qui est plus fort que moi. » 3ème dimanche de l’Avent – Année C Lc 3, 10-18 Si on en croit Jean-Baptiste dans l’Évangile de ce 3ème dimanche de l’Avent vivre dans la justice est une bonne façon de se préparer à accueillir le Messie. Cela n’avait rien d’original pour un prophète, mais quand il s’agit d’accueillir Dieu lui-même, cela change la perspective. Cela doit-il nous faire peur ? Oui, si nous écoutons le Précurseur. Pourtant, là , vraisemblablement, il n’avait pas toute la lumière. Il est vrai que la venue d’un plus fort était imminente mais Jean-Baptiste ne pouvait imaginer comment se déploierait toute la puissance de Dieu en notre humanité. Non, le Fort n’anéantirait pas ses ennemis. Il se laisserait même tuer par eux. Il accepterait ainsi, par amour pour nous, l’extrême faiblesse pour recevoir la force de la résurrection. Oui, le Fort est venu et a accompli sa mission par le chemin de la faiblesse et de l’anéantissement. Ma force se déploie dans ta faiblesse. » Pas facile d’entendre que c’est notre chemin à nous aussi chrétiens en Église. Peut-être cela sera-t-il plus facile en regardant la Vierge Marie – en la priant – elle, la toute petite qui a su suivre son Dieu et son Fils en son abaissement. Alors, en quoi consiste la joie de ce dimanche, direz-vous ? Eh, bien c’est celle des petits qui savent tout attendre de Dieu jusqu’à l’impensable Dieu, là avec nous, bébé dans une crèche entre l’âne et le bœuf. **************************************************************************** Préparez le chemin du Seigneur ! 2ème dimanche de l’Avent – Année C Lc 3, 1-6 Serait-ce une immense pièce de théâtre qui se prépare ? En ouvrant l’évangile de Luc tout se met en place Les lieux la Judée, la Galilée, l’Iturée et la Traconitide et même l’Abilène, avec leurs chefs respectifs , de l’empereur Tibère César aux grands-Prêtres Hanne et Caïphe . Tous les hommes de pouvoir sont bien là . dans leur solidité, leur avidité, leurs calculs… mais en bordure du lieu principal qui lui, est … un désert ! Tout est statique, figé dans l’habitude des grands de ce monde, immuable dans sa force…alors quelque chose ébranle le désert une voix, une simple voix, la voix de Jean le prophète sa Parole vibre, traverse la région, et réveille ceux qui l’entendent préparez le chemin du Seigneur ». Attention aux bousculades ! Les sentiers tordus des idées stériles seront redressés, les ravins des fake news »et des chutes attendues seront comblés, les montagnes des orgueilleux seront rabotées… et tout être vivant verra le Dieu qui sauve les humbles. Ne manquons pas ce qui va se jouer avec nous, et pour nous c’est le temps de l’Avent et nous préparons la venue du Seigneur dans notre monde, aujourd’hui.
Déroulementd'un agnelage : La période de gestation d'une brebis est d'environ cinq mois (de 144 à 151). Vers la fin de cette période la mamelle commence à gonfler, puis dans les derniers jours la vulve devient rouge, se "tuméfie" ; ce sont les seules
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Jeand’Ormesson a un écrit un billet d’humour intitulé « le français, une langue animale » pour illustrer le fait que «les termes empruntés au monde animal ne se retrouvent pas seulement dans les Fables de la Fontaine, ils sont partout.». En effet, de nombreuses expressions de la langue française font référence à des animaux, Ã
Un agnelage exceptionnel s’est déroulé sur l’exploitation L’Agneau des Nos. Cet agnelage exceptionnel a eu lieu durant le confinement. Publié 19 mai 2020 à 19h34 Temps de lecture 1 min En pleine période de confinement, les naissances dans les fermes ne pouvaient pas s’interrompre et se sont donc poursuivies, amenant parfois quelques surprises. Ainsi, des agnelages se sont produits à l’exploitation L’Agneau des Nos de Bertignolles qui est en certification conformité produit et qui produit des agneaux Label rouge. Parmi ceux-ci, un agnelage restera en mémoire durant de nombreuses années pour les exploitants et leur famille. S’il est fréquent qu’une brebis donne naissance à un voire deux agneaux, la naissance de quintuplés est rarissime En effet, une brebis a donné naissance à cinq agneaux, tous viables. C’est un événement extraordinaire car, s’il est fréquent qu’une brebis donne naissance à un voire deux agneaux, la naissance de quintuplés est rarissime. La brebis ne pouvant pas s’occuper des cinq petits en même temps, un système d’allaitement a été mis en place pour nourrir les autres. Depuis leur naissance, les agneaux ont pris de l’assurance et profitent pleinement de leur début de vie vers leur mère. Ce miracle de la vie a apporté un peu de douceur durant cette période de confinement. Lire aussi Landreville des portraits pour lutter contre l’isolement des aînés Bar-sur-Seine fin d’été et rentrée chargées pour Notre-Dame-du-Chêne Chappes grande fête en perspective pour Familles rurales Poursuivez votre lecture sur ces sujets Bertignolles Aube A lire aussi Sécheresse des pertes entre 25% et 35% des récoltes de légumes Biden promulgue une réforme majeure sur le climat et la santé Marseille un jeune homme se tue lors d’un rodéo urbain Orages un arbre s’écroule sur une tente et une caravane dans un camping de Corrèze, faisant deux blessés graves La Corée du Nord tire deux missiles de croisière, selon Séoul JO-2024 la Polynésie a signé les conventions pour l’organisation des épreuves de surf Voir plus d'articles Retour en haut du site Aube Bar-sur-Aube et environs Bar-sur-Seine et environs Brienne-le-Château et environs Nogent-sur-Seine et environs Pays d'Othe et d'Armance Plaine d'Arcis Romilly-sur-Seine Troyes L'Est éclair TV Faits divers France Monde Sports Estac Economie Lifestyle L'Ardennais L'union Libération Champagne Champagne FM Autres sites du groupe Le Courrier picard La Voix du Nord Le Soir Journal numérique Appli IOS L'Est éclair Appli Android L'Est éclair Qui sommes-nous ? Le Groupe Rossel Rejoignez-nous S'abonner Aide Contact Archives Newsletter Gérer mon abonnement évènements Votre publicité dans L'Est éclair Annonces Légales Avis de décès Marchés Publics Publi-rédac Météo Horoscope Bourse Cinéma Hippisme Jeux Télévision Télévision 100% sports
RÉPARTITIONDES TAUX DE MORTALITÉ PAR ÂGE DES AGNEAUX JUSQU'À 60 JOURS RÉPARTITION DES PRINCIPALES CAUSES DE MORTALITÉ DES AGNEAUX IDENTIFIÉES PAR LES ÉLEVEURS Très petit 17 % Mort subite/Entéro 11 % Écrasé/accident 10 % Baveur 5 % Troubles respiratoires 7 % Diarrhée 7 % Noyé (poche) 5 % Brebis sans lait 6 % Autres causes
L'agnelage Texte Comme pour toutes les femelles mammifères, la naissance chez la brebis d’un ou plusieurs agneaux déclenche la production de lait. Le lait est ensuite utilisé pour la fabrication des fromages ou pour nourrir les est l'acte qui marque la fin de la gestation de la brebis. Il aboutit à l'expulsion du ou des fœtus, au terme de son passage d'une position intra-abdominale dans la corne de l'utérus, qui se situe dans le ventre de la brebis à l'extérieur. Ce passage se fait via un tunnel, la "filière pelvienne", le bassin de la brebis dont l'intérieur est pour tous les mammifères, plus le fœtus va être volumineux et plus son expulsion risque d'être longue en raison de l'étroitesse de ce passage du bassin. La gestation de la brebis Texte La gestation de la brebis dure au total 5 mois 149 jours, bien qu'il y ait de légères variations selon les races ovines. En particulier, les brebis des races très prolifiques, comme les Romanov, ont des durées de gestation plus brèves que cette moyenne 2 jours de moins.C'est explicable si on comprend que le fœtus effectue l'essentiel de sa croissance pendant la seconde moitié de la gestation le poids du futur agneau double au cours du 5ème mois de gestation. Donc, plus il y a de fœtus dans l'utérus et plus les apports nutritifs permettant leur croissance vont être difficiles à fournir par l'organisme de la partir de 2 semaines avant la naissance, l'utérus va commencer à effectuer des contractions, légères et peu fréquentes - elles durent environ 5 minutes toutes les heures - mais qui ne sont pas coordonnées. Les signes annonciateurs de l'agnelage Texte Dans la nature, comme dans les élevages extensifs en extérieur, la brebis qui est prête à donner naissance à un agneau s'écarte du troupeau, ou bien elle s'immobilise et le troupeau la laisse en arrière au fur et à mesure qu'il s'éloigne en broutant. Elle cherche à s'isoler dans un endroit où elle peut construire un "nid", de préférence avec des herbes sèches fourrage.En bergerie, l'éleveur fait attention à fournir de la paille en suffisance et à laisser les futures mères température de la brebis chute de 0,5° C dans les 48 heures qui précèdent la mise-bas. Dans certains pays, les éleveurs estiment que si la température d'une brebis gestante chute sous 39,2° C, c'est qu'elle va donner naissance dans les 2 jours suivants. Cette méthode est jugée efficace à 80 %. Mais, surtout, la brebis arrête de brouter dans l'heure qui précède l' contractions utérines deviennent coordonnées dans les 12 heures qui précèdent la naissance. Mais elles sont encore de faible amplitude. Elles vont devenir plus intenses et rapprochées dans les deux heures qui vont précéder le travail un premier temps, la future mère est anxieuse elle se lève et se recouche à diverses reprises. Puis, quand les premières contractions utérines coordonnées se produisent, elle s'allonge pour de bon. Au fur et à mesure de l'arrivée des contractions, la brebis prend une attitude particulière tête levée "vers les étoiles", même en bergerie. Le début de l'agnelage Texte Le travail commence quand le premier agneau engage sa tête dans le "tunnel" qu'est la filière pelvienne. Mais la "poche des eaux" étant plus près de la sortie que l'agneau lui-même, le début du travail va être marqué par l'apparition de cette poche à l'extérieur. À ce moment-là , la brebis se relève et tourne plusieurs fois sur elle-même, afin de faire éclater la poche, qui libère alors des liquides légèrement brebis se recouche alors et commence le travail d'expulsion du ou des agneaux. Ces fluides ont en effet une odeur attractive pour la brebis la naissance a lieu là où ces fluides ont été agneaux naissent le plus souvent tête et pattes avant en premier, ce qui s'appelle une "présentation antérieure". L'agneau s'engage dans le passage du bassin les pattes avant allongées à plat sur le plancher de ce "tunnel". Sa tête aussi est totalement allongée, posée sur les pattes passage dans le "tunnel" que constitue le bassin de la mère est délicat en raison de sa rigidité car l'entrée du bassin est essentiellement osseuse et de sa forme car la filière pelvienne est coudée, d'abord horizontal, il s'incline vers le bas et en arrière. L'expulsion de l'agneau la mise à bas Texte Deux types de contractions vont permettre l'expulsion de l'agneau Les contractions utérines, qui sont involontaires - c'est l'organisme de la brebis qui décide - et douloureuses, commencent dès le début du travail. Elles augmentent en intensité et en durée au fur et à mesure que le fœtus progresse vers l' contractions abdominales commencent plus tardivement. Elles viennent par réflexe, à partir du moment où la tête de l'agneau quitte le tunnel du bassin pour arriver dans le vagin. Elles sont très efficaces car elles se produisent au moment où les contractions utérines sont maximales. En plus, lorsque la tête de l'agneau est dans le vagin, son thorax est dans la filière pelvienne. Sa cage thoracique étant la partie la plus encombrante de l'agneau, ces contractions supplémentaires sont bienvenues pour le guider vers l' la tête de l'agneau sort du tunnel elle se trouve alors dans le vagin, l'expulsion devient donc très rapide. Une fois sa croupe sortie à l'extérieur, ses pattes postérieures, étendues vers l'arrière de l'agneau, sortent sans effort supplémentaire de la part de la durée de la mise-bas est très variable, mais est en général de 15 à 20 minutes. Lorsque deux jumeaux naissent, cela dure le plus souvent moins longtemps que lorsqu'un seul agneau, plus volumineux, doit être expulsé. Cependant, l'intervalle entre l'expulsion de chaque jumeau peut aller de quelques minutes à plus d'une heure. Les premiers soins à l'agneau nouveau-né Texte À la naissance, un agneau pèse de 3 à 5 kg. Le plus souvent, la brebis donne naissance à un ou deux agneaux, mais certaines races sont connues pour être particulièrement prolifiques. Les Romanov, par exemple, donnent plus souvent des triplés. Mais en élevage, il est exceptionnel d'obtenir des portées plus grandes car les agneaux sont alors très chétifs et leur survie est plupart des brebis sont debout dans la minute qui suit la naissance de l'agneau. La brebis commence à lécher vigoureusement son petit, immédiatement après son expulsion. Ce faisant, elle avale les enveloppes fœtales qui le drapent encore. Plusieurs fonctions sont attribuées à ce comportement placentophagie un rôle d'hygiène léchage du nombril, une stimulation du jeune à se lever et une façon pour la mère de "marquer" olfactivement son petit. Enfin, ce "léchage" aurait aussi un rôle social, en établissant et maintenant un lien entre la mère et son période est cruciale pour la reconnaissance du nouveau-né par sa mère s'il lui est retiré dès la naissance, puis rendu 6 heures plus tard, elle le rejettera le plus moyenne, un agneau est capable de se lever sur ses pattes dans les 15 minutes qui suivent sa naissance. Au bout d'une heure ou deux, la brebis lui autorise l'accès à la y a deux agneaux, le second est souvent plus chétif que le premier. La brebis s'occupe plus fortement du premier, ce qui laisse plus de temps au second pour s'alimenter sans gêne à la une et trois heures après la naissance du dernier agneau, de nouveaux efforts se produisent ils permettent d'expulser les enveloppes qui étaient restées dans l'utérus la délivrance. Elles sont aussi souvent "broutées" par la brebis. Cette expulsion peut se poursuivre pendant plusieurs jours après la naissance, mais la placentophagie s'arrête en quelques heures.
AuMaroc, par exemple, selon le Programme National de Transfert de Technologie en Agriculture (PNTTA), conformément au rapport de 2015, les vers causent la mort de 30 % des agneaux et de 24 % des brebis. Il faut savoir qu’en France, selon les marchés des produits laitiers, carnés et avicoles (Bilan 2 019 Perspectives 2020), le cheptel français comprend 7,2 millions de
<< Les races bouchères Suffolk en bref Le Suffolk est avant tout une race d’herbage, exploitée surtout en plein air. Les agneaux ont les vitesses de croissance les plus élevées de toutes les races bouchères. Les béliers sont utilisés en croisement, notamment sur des races rustiques. La race ses origines, son histoire 1786 1810 env. Fin XIXème Vers 1925 Années 60 1967 Années 1970-1980 1975 2007 2008 1786 Création de la race en Angleterre, par croisements entre béliers Southdown et brebis Norfolk. 1810 env. Fixation de la race actuelle. Fin XIXème Premières introductions de reproducteurs Suffolk dans le Bassin Parisien. Vers 1925 Importation du premier troupeau Suffolk en France. Années 60 La race se développe en France. Les éleveurs sélectionnent des animaux plus épais, plus prolifiques et mieux adaptés à nos climats. 1967 Création du Flock Book livre généalogique Années 1970-1980 Exportations de reproducteurs issus d’élevages français dans de nombreux pays. 1975 Création de l’UPRA Suffolk, Hampshire et Dorset Down. La section Hampshire de l’UPRA est formée par les éleveurs sélectionneurs. 2007 Reprise du schéma de sélection et de la gestion du livre généalogique par GEODE. 2008 GEODE est agréé en tant qu’Organisme de Sélection pour la race Suffolk. +- Répartition géographique Nombre de brebis contrôlées en 2013 3 042Nombre d'éleveurs contrôlés en 2013 32Nombre de brebis total 150 000Nombre d'éleveurs total Les points-clés Hauteur au garrot femelles Hauteur au garrot mâles Poids adulte femelles 65 à 90 kgPoids adulte mâles 80 à 150 kgPoids moyen des toisons Aptitudes et programme de sélection Le Suffolk est exploité en race pure où ses qualités maternelles, de prolificité, de valeur laitière sont recherchées. Il est aussi utilisé en croisement sur de nombreuses races, où ses qualités de précocité et de bonne conformation permettent d'obtenir des agneaux lourds sans excès de gras. Les objectifs de sélection pour cette race visent l'amélioration des aptitudes bouchères, tout en conservant les qualités maternelles. France Génétique Elevage Organisme gestionnaire de la race GEODE1, av. de ChauvignyBP 7010486501 MONTMORILLON CedexTel. 05 49 91 10 78 Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser. Pour en savoir plus GEODE
Unhappening est organisé ce samedi devant la cathédrale Saint-Jean, dans le 5e arrondissement de Lyon, pour "dénoncer la mise à mort
298 575 155 banque de photos, images 360° panoramiques, vecteurs et vidéosEntrepriseSélectionsPanierCréer un compteSélectionsNous contacterRechercher des imagesRechercher des banques d’images, vecteurs et vidéosLes légendes sont fournies par nos de l'imageTaille du fichier34,5 MB 2,9 MB Téléchargement compresséDimensions4252 x 2838 px 36 x 24 cm 14,2 x 9,5 inches 300dpiDate de la prise de vue2 juin 2017Jusqu’à -70 % avec nos forfaits d’imagesPayez vos images à l’avance et téléchargez-les à la les remisesAcheter cette image dès maintenant…Usage personnelImpressions, cartes et cadeaux ou référence aux artistes. Usage non commercial uniquement. Non destinée à la $USPrésentations ou bulletins d’information19,99 $US49,99 $US69,99 $US199,99 $USRecherche dans la banque de photos par tags
Lattaque du troupeau s'est produite dans la nuit de samedi à dimanche, à 4h30, derrière la cabane des Eyssaumaures. Neuf agneaux de cinq jours et six brebis ont été retrouvés morts (dont
De race Sufolk tous nos agneaux sont élevés sous leurs mère, dans de grandes prairies herbées. L'agneau est amené à l’abattoir entre 4 et 6 mois, puis découpés sur l’exploitation dans notre laboratoire. l'abattage est fait aux abattoirs de Bourgueil. Le découpage est réalisé sur l'exploitation. En vente sur réservation d’Avril à Novembre - Agneau vivant 40 à 45 kg mâle ou femelle - Mort 18 à 22 kg Méchoui . - Découpé Entier ou demi»,Côtes - Epaules - Gigots - Ragoûts - Abats, morceaux emballés en sacs puis mis en carton - Vente d’agneau au détail sur le marché à la ferme. Pour passer commande merci de nous contacter, vous trouverez tous les tarifs sur le prospectus disponible ici
Ézéchiel34, 1-7. La parole du Seigneur me fut adressée à moi, Ézéchiel, en ces termes : « Fils d'homme, prophétise contre les pasteurs d'Israël, prophétise. Tu leur diras : Pasteurs, ainsi parle le Seigneur. Malheur aux pasteurs d'Israël qui se paissent eux-mêmes.
La conclusion retenue pour ce dossier est cause de mortalité indéterminée », indique la préfecture de l’Aube. Article réservé aux abonnés Article réservé aux abonnés Pour lire la suite de cet article Abonnez-vous à partir de à notre offre articles. Sans engagement de durée. En profiter Vous êtes déjà abonné ou inscrit ? Connectez-vous
UnLoup buvant à la source d’une fontaine, aperçut un Agneau qui buvait au bas du ruisseau ; il l’aborda tout en colère, et lui fit des reproches de ce qu’il avait troublé son eau. L’Agneau, pour s’excuser, lui représenta qu’il buvait au−dessous de lui, et que l’eau ne pouvait remonter vers sa source. Le Loup redoublant sa
Les moutons brebis, béliers, agneaux sont des animaux hautement intelligents, avec des vies sociales, mentales et émotionnelles riches et France, ils sont principalement élevés pour la viande d’agneau, mais aussi pour le lait de brebis, qui sert surtout à la confection de fromages tels que le roquefort. En 2018, plus de 5 millions de moutons ont été abattus en France, dont plus de 80 % d’agneaux de moins d’un an. Près de 400 000 agneaux nés en France ont quant à eux subi de longs et éprouvants trajets pour être abattus en Espagne, en Italie ou encore en France, les moutons sont les animaux les plus touchés par les abattages rituels sans étourdissement préalable. Mais quelle que soit la méthode de mise à mort, avec ou sans étourdissement, nos enquêtes montrent que les abattages génèrent stress, peur et souffrances aiguës pour les animaux.
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agneau mort dans le ventre de la brebis
